Friday, December 23, 2011

21世紀年輕女性第一號病症-後天嘴唇神經錯亂症

各位女性請小心!!

21世紀年輕女性第一號病症

「[b]後天嘴唇神經錯亂症[/b]」
發病年齡:13~24歲
病發特征:拍照时喜欢把嘴嘟起来。

目前沒有藥物可以治療,據說,慢慢的會自動痊愈。。。;P

Monday, December 12, 2011

V for Vendetta




影片讲述的故事发生在虚拟的未来世界,那时的英国变成了一个由独裁者萨特勒(约翰·赫特饰)所统治的法西斯集权主义国家,人民生活在残暴的统治下,疾病、饥荒、灰暗,且秘密警察无处不在。在这里,外国人、同性恋者和反对人士都会被抓入集中营处死。

大马渐渐的朝这个方向前进了。。我们需要一个V-Vendeta.
People should not be afraid of their government, Governments should be afraid of their people.


V: Remember, remember, the fifth of November, The gunpowder treason and plot. I know of no reason why gunpowder treason should ever be forgot.
  V:记住,记住,十一月五号,火药叛乱和阴谋。我不知道火药叛乱为什么曾经被忘记。



无聊中。。

当人无聊时。。往往就是做些事情来打发自己。。
比如。。
大喊大叫。。
听听歌。
看看戏。。
收拾房间。
看看书。。

甚至。。自己跟自己聊天。。。

Saturday, December 10, 2011

是巧合?

当几个不同当事人,不同的错误同一时间碰在一起时。。
就造成很大的损失。。

真的。。不到我不信。。

就因为
A君在一年前的错误一号,
B君在三个月错了个错误二号的决定。
C君看到的错误三号没有及时行动。
D君不知情的的乱来错误四号。。
E君的不幸运错误五号。。
就是那么的巧。。。

意外发生了。。原本是没有损失的。。就是因为错误一号,二号,三号,四号,五号的同时出现。。碰在一起。。。而导致意外的损失。。

是巧合? 但是,这机率是在是太小了。。


茅草行动,第二章:华文教育最黑暗的年代!

茅草行动,第二章:华文教育最黑暗的年代!

2007年4月,刚刚从监狱里被释放不久的公正党顾问安华,在雪
兰莪依约镇(Pekan Ijok)发表政治演说的时候,公开承认在1987年茅草行动中
,自己担任教育部长时《委派不谙华文老师出任华小高职》的政策执
行过程中,出现偏差个案。

他承认在处理这件事方面出现错误,并且向广大华社道歉。
http://4.bp.blogspot.com/
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不过,他也说明,由于受到巫统制度框架的限制,无论是谁担任教育
部长,都无法做出改变。
因此,唯一能够促成改变的途径,只有政治变天,政权轮替。
安华的解释,受到前任教总主席沈慕羽局绅的认同。
沈慕羽局绅在60年代曾经是马华青年团的创立人兼第一任团长(后
来被陈修行开除党籍),对于政府内部的运作多有了解,因此他明白
安华的处境,接受安华的解释。
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media1.malaysiakini.com/165/
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不过,沈慕羽局绅也认为,除了安华之外,还有两个人必须对198
7年《茅草行动》事件 ,向大马华社道歉。
这两个人,就是前任首相马哈迪,和现任首相纳吉。
沈老认为,纳吉和前任首相马哈迪,应该为1987年茅草行动负责
任,并向人民公正党顾问安华依布拉欣看齐,承认错误,并公开道歉
沈慕羽说:当年以《1960年内安法令》逮捕以及扣留华教工作者
的内政部长是马哈迪,因此老马有必要为自己的行为道歉。
至于纳吉。沈老说:纳吉当年在Kg.Baru发动马来人大集会,
公开张挂《用华人的鲜血染红马来人的剑》布条,还有发表许多极度
煽动种族对立情绪的言论,是在为当年的《茅草行动》铺路而营造的
暴动气氛。因此他认为纳吉也应该为此事道歉。
http://4.bp.blogspot.com/
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不过,后来纳吉一口否认当年有发表过这些煽动言论,虽然面对铁证
如山的证据,他始终否认到底。
http://2.bp.blogspot.com/
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AAAAAAAAAXI/325JG6XTLIk/s400/
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这个就是纳吉的个人风格,他不断为他自己曾经亲手干过的错事漂白
否认;或者指别人污蔑他,认为他其实什么错事都没干过。
面对当年拍摄的照片证据,他也是一贯否认,或者,顾左右而言他。
这个就是我们现任首相受到公认的品格特质。
http://1.bp.blogspot.com/
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针对马华不断要求安华对《茅草行动》负起全责,沈慕羽虽然表示《
个人有各人的看法》,但是他显然对马华从来不敢要求马哈迪和纳吉
向华社道歉一事,很不以为然。
沈慕羽承认,目前一党独大的巫统,是摧毁华教的根源,更指责进入
巫统的马来人,都是为了“升官发财”。
他也指出,“新经济政策”的执行偏差,是造成“马来人特权”出现
的最主要原因。
但是他也说:“我们只能说反对新经济政策,不能说反对巫统,因为
会引起种族冲突。”
这是因为巫统认为他们代表马来人,批评巫统就是批评马来人;从过
去许多例子证明,巫统往往喜欢把非土着对他们的批评,转变成操弄
种族及宗教的课题;继续在华社的伤口上挖掘他们最大的利益。
事实上,华人的权益问题和华文教育问题,一直就是巫统不断用来剥
削,以取悦马来社群的《定期存款》。
《茅草行动》只是把这种剥削行为推向最高峰而已。
自从《内安法令》于1960年在国会通过并实施以来,《茅草行动
》是第一次被动用来对付华教最高领导机构的领导人!
马来西亚历任首相,从东姑阿都拉曼、敦拉萨,到敦胡申翁,虽然不
断通过各种手段打压及剥削华文教育的发展空间;但是,动用内安法
令来对付华文教育,马哈迪却是第一人!
1987年《茅草行动》中,被逮捕的4名华文教育机构最高领导人
,包括董总主席林晃升、教总主席沈慕羽局绅、教总副主席兼尊孔独
中校长庄迪君博士,和华社研究中心主任柯嘉逊博士。
柯嘉逊博士在他的回忆录中这样写着:“《茅草行动》已经彻底暴露
了《内安法令》完全只是国阵的工具的虚伪!”
所谓《内安法令是为了保护国家安定,不受恐怖主义份子破坏安宁》
云云,只是一个彻头彻尾的谎言!
尤其是,当《内安法令》被利用来对付手无寸铁的华教人士的时候,
无论马哈迪政府如何自圆其说,马华如何为它涂脂抹粉;都无法掩饰
国阵的丑陋真相。
柯嘉逊说:《茅草行动》的丑陋真相,在大马发展史上还有一项无法
磨灭的污点:这是大马华文教育185年的发展历史上,第一次被国
家领导人以《破坏国家和平》罪名,动用《内安法令》逮捕4名华教
最高机构领导人!
手无寸铁的文弱书生,竟然被当成《破坏国家和平的恐怖份子》,这
种只有在民智未开的落后国家才会用的打压伎俩,竟然被强调民主自
由的国阵一再滥用,胡乱套上莫须有罪名,不须审讯,受害者也无法
获得辩解机会的情况下,被收押监禁。
因此,《茅草行动》堪称是大马华文教育史上最黑暗的年代!
《茅草行动》一共逮捕了119人,包括巫统、马华、回教党、行动
党、董教总、华团、华社志愿团体和个别人士。
表面看来,《内安法令》的逮捕行动很《公平》,因为连执政党的人
也名列被捕者名单。
但是,往深一层探讨,却不难发现,许多逮捕的动作、被捕的人士,
其实只是《做戏》罢了。
基本上,巫统和马华国州议员也被捕,只是为了掩饰他们背后的真正
意图。
背后的意图是什么?
背后的意图,其实就是他们真正要捉的,只是反对党和华教人士!
至于被捕的执政党人士,只是配合当局演一场戏罢了!
我这样讲,是有足够的文件记录证明的。
第一个疑问:被捕的人士都是相对比较温和的;而在同一个课题上措
辞强烈的人,包括李金狮、纳吉、莫哈默拉末、莫哈默泰益、沙努西
祖聂,为什么都没事?
第二个疑问:为什么被捕的人士,受到当局双重标准的对待?
执政党的扣留者,在扣留所里可以享受KFC炸鸡和肉骨茶(这是当
年有份被扣留的马华领袖叶炳汉和陈思源亲口说的);而且也不会受
到太多盘问和刁难;甚至还受到礼遇。
但是反对党和董教总的被扣者,却只能吃不新鲜的食物,简单的咖喱
配饭。
几乎每天晚上每个一个小时就押你出去盘问,来来去去就是重复同样
的问题,故意不让你睡觉,让你精神崩溃。
为什么同样是内安法令扣留犯,待遇却有天渊之别?
第三个疑问:在过了60天的单独囚禁期过后,为什么执政党的被扣
者绝大多数获得释放,只有反对党、董教总和华社人士大部分被马哈
迪亲自签署扣留令,被押送到太平甘文丁扣留营继续囚禁?



当年被扣留的马青署理总团长陈思源回忆说,当时其中一位盘问官曾
经很坦白的告诉他:《我们需要从每个执政党中挑选至少一位代表,
将他们送进甘文丁;这样才能显示我们公平对待所有人;而你就是最
适合的代表。》
结果陈思源成为马华被扣者当中,唯一在单独扣留60天期满后,被
送往甘文丁继续扣押的《马华代表》。这不是做戏,是什么?
陈思源是马华里面比较有良知的年轻领袖。
针对恶名昭彰的内安法令,他说:任何人如果被不公平或错误的扣留
,而《内安法令》又不允许公开审讯,也不允许受害者进行抗辩,那
要如何说出事实?如何为自己鸣冤?
另外,还有一名被逮捕人士是一名信奉基督教的马来妇女,名字叫做
希尔米诺。她被逮捕的原因是,身为马来人却信奉基督教!
在大马联邦法令条文中指出,马来人应该信奉回教、说马来文及学习
马来文化。
但是,内安法令一向只用来对付破坏国家和平的恐怖分子;用内安法
令逮捕反对党和董教总人士,基本上就已经不对。
现在还被用来对付改信基督教的马来妇女!
很明显的,内安法令已经被马哈迪滥用;绝对的滥权和独裁专制!
舆论形容,这是马哈迪首相确立其“强人政治”的标志。
他的强人标志,是牺牲全国人民,尤其是华社族群的利益和权益而树
立起来的。
《茅草行动》就是马哈迪充分利用华教问题,刻意挑起马来族群和华
社指教的尖锐对抗;从两大民族之间的矛盾来谋取他个人最大的政治
利益。
这种行为,非常接近古三国时期,曹操那句流传千古的名言:《宁可
我负天下人,不可天下人负我》!
从个人的奋斗过程来看,如何从一个亡命之徒变成后来的政治枭雄,
马哈迪和曹操之间,颇有相似之处。
就因为对马华极度失望才退出
我们现在来清算一下,在《茅草行动》之中,获得最大利益的人是谁
当然,第一个就是马哈迪。


他因此而巩固了他在巫统党内的强人地位;真正达到了只手遮天的境
界。
第二个,是纳吉。


因为在巫统党选中,最后一分钟倒戈支持马哈迪,他因而得罪不少B
队的领袖。
但是《茅草行动》里他落力的表演,无所不用其极的大量施展煽动功
夫,最后协助马哈迪成功进行大逮捕;功劳很大。
从此他在党内平步青云,20多年后的今天,成为首相。
第三个,是莫哈默拉末Mohamed Rahmat。觉得有点意外?


其实,他绝对是其中一个最大的受益者。
当年他在老马上台之后,一度被边缘化,1982年还被派去印尼担
任大使。
1987年,由于在党争中力挺马哈迪的A队,结果押中积宝JAC
KPOT,政治前途咸鱼翻生;在内阁改组中受委为新闻部长。
接着,他凭借在《茅草行动》中非常出色的演出而进一步得到马哈迪
信任和重用,一直担任新闻部长,兼任巫统总秘书,直到1999年
退休。
而在《茅草行动》中,得到最艰苦心志磨练的人,是谁?
或许你不会想到。这个人,就是----林冠英!
http://www.merdekareview.com/
upload/news/n12232005101454.jpg
这里特别提起林冠英,是因为要告诉大家,他在扣留营里的铁汉风格
表现。
动党领袖当时的描绘;林冠英在面对盘问官不断重复骚扰、重复精神
轰炸、重复盘问同样的话题的时候,不但没有崩溃,还表现出铁一般
的意志力。
他不但大声回呛盘问官,有一次甚至在面对狱卒的无理欺负时,虽然
手上戴着手铐;他还奋力举起椅子,准备跟狱卒对着干!最后反而是
狱卒被吓得不敢造次!
这件事,当年在甘文丁扣留营内轰传,人人都对林冠英另眼相看!
连那些原本以为外表文弱的林冠英好欺负的狱卒,以后见到他都不敢
在招惹他。
成为内安法令扣留犯,对林冠英是很好的体验和磨练;让他更清楚的
体会到政治局势的黑暗面和不公不义的一面。
对于他几年后再次因为为未成年少女申冤而扛上千人马六甲州首席部
长,最后被恶势力打压而再次坐牢;在心志上已经完全可以承受冲击
永远不向恶势力低头的林冠英,终于在2008年的308大选中吐
气扬眉,率领民联大军,一举拿下槟州执政权;成为槟州首席部长。
http://t1.gstatic.com/
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3年多以来,他的政绩标青;虽然不断受到巫统背后撑腰的反对势力
的破坏,但是他始终没有被击倒,反而经常谈笑用兵。
林冠英的表现,使他成为槟州选民的偶像;如无意外,民联槟州执政
权在来届大选应该是稳若泰山;国阵短期内撼动不了。
最后,在《茅草行动》中,受害最大的是谁?
第一个受害者,当然就是华文教育。
第二个受害者,是国家的民主制度。
第三个,也是最大的受害者,是印刷媒体。
当年被吊销出版准证的国文《祖国报》Watan;英文星报The
Star和中文星洲日报,经历过这段苦难日子以后,各自的发展不
尽相同。
尤其中文报界,因为这次事件之后,出现了天翻地覆的变化!报界的
版图从此洗牌!

茅草行动:你不知道的真相- 整理版 --001

茅草行动:你不知道的真相- 整理版 --001
Episode One:为什么总是拿华人开刀?

相信大家都听到过,也都知道,大马80年代末期发生过一次以内安
法令到处胡乱捉人的所谓《茅草行动》,英文叫做《Operasi
Lalang》。
时间是1987年10月27日。
这是大马人权发展史上,最黑暗的一天。
在进入正题之前,请先容许我跟大家温习一下,《茅草行动》的演进
表:
我认为这是有必要的,虽然许多经历过24年前那个动荡时代的朋友
,或许已经知道《茅草行动》,但是许多年轻的朋友未必清楚整件事
情的来龙去脉,因此我觉得有需要先让大家了解《茅草行动》的轮廓

1987年4月24日,巫统党中央举行代表大会,中央代表们在激
烈的党争中投票,让A队的马哈迪以微弱的43张多数票,击败由东
姑拉沙里领导的B队。
马哈迪派系大胜之后,迅速在党内清除异己;大会过后,12位巫统
党员入禀高庭,指巫统代表大会出现程序错漏违法,要求宣判巫统为
非法组织,并且判决选举无效。
当时,马来社会也因为巫统这场前所未有的党争而分裂,失去一半马
来社会支持,马哈迪的政权,岌岌可危。

1987年8月,政府宣布派遣约100名不谙华文华语的马来公务
员,到全国华小出任校长,副校长,行政主任和训导主任这4个高职
,引发董教总严厉抗议,华社群起鼓噪。要求政府教育局收回成命。
但是,时任教育部长的安华却坚持不肯妥协。
当年董教总所喊的口号,是说华社不是反对不同种族的公务员到华小
担任高职,只要对方懂得华文华语,董教总不会反对。
董教总一再声明,这是教育问题,不是种族问题,更不是政治问题。
10月4日,教育部长安华公开表示,他只是执行政府的既定政策,
不谙华语的高职人员调指令,他是不会收回的。

安华的宣布,进一步激怒了华社。
由于捍卫华小,是当年华社的首要任务,华小问题一直牵动着每个华
人的敏感神经;马华公会,民政党,史无前例地与行动党,董教总和
100多个华团组织站在一起连成一线,向政府施压,要求将不谙华
语的高职人员调走。
10月8日,一个以捍卫华小的名义成立的委员会成立,决定在3天
后,即10月11日,在吉隆坡天后宫发动一场捍卫华小,抗议不谙
华文者派到华小担任高职的大集会。
集会上宣布,如果政府不肯俯顺民意,3天后将号召受影响的华小展
开罢课行动。当时响应号召的学校极多,学生人数估计多达4万5千
人。
当时代表大会发言的董总主席林晃升强调:这个课题绝对不是种族课
题。他说:“我们准备接受任何种族1老师,只要他拥有合格的华文
资格。”
由于教育部始终不肯妥协,因此罢课行动进入倒数。
10月13日,马华与民政的部长在内阁力争,内阁终于决定愿意与
董教总及华团进行协商。

有鉴于政府表达了协商的意愿,捍卫华小委员会决定取消罢课行动。
但是由于时间紧迫,一部分受影响的华小,还是在10月14日进行
了一天的罢课行动。罢课的学生人数多达3万人。
虽然罢课行动取消,但是这却为巫统提供了一个很好利用的平台。
10月15日,巫统宣布,原本预订11月在新山举行的党周年庆典
改在吉隆坡举行,并宣称将号召50万人走上街头《誓死捍卫马来人
权益》。
10月17日,由时任巫青团长的纳吉号召,超过两万人出席在吉隆
坡kg.baru的露天体育馆举行《捍卫马来人权益大集会》。

会场内充满了极端种族主义的口号和布条,所有的口号和布条,都是
冲着华人而来!
其中一张布条。画了一把马来短剑,上书《以华人的鲜血染红它》!
当时在场的马来群众,群情汹涌,个个好像吃了兴奋剂一样,情绪濒
临失控。
响应纳吉号召的巫统领袖,包括当时的新闻部长莫哈默拉末、雪州州
务大臣莫哈默泰益、农业部长沙努西祖聂、副内政部长梅格祖聂、柔
佛州务大臣慕尤丁等等。
而事件的主角人物,教育部长安华,并没有出席集会。
刚刚在4月当选中选为巫青团总团长的纳吉,故意怂恿巫青团员及巫
统极端种族主义分子,大肆抨击马华署理总会长兼劳工部长李金狮;
炮火也扫到教育部长安华。
当时巫统党内有一股声音,要求首相马哈迪革除李金狮和安华的部长
职位。
整个事件已经演变得渐渐失控。10月17日马来人大集会当天,吉
隆坡许多华人经营的商店纷纷关门歇业。

当时走在吉隆坡街头的华人,都很害怕到马来人居多的地区,尤其是
Kg.Baru一带。
有人事后回忆说,当时吉隆坡气氛紧张而且诡异,要上街头都得找伴
;经过马来人居多的地方,都会觉得那些马来人一直盯着你,表现得
非常不友善。
这种紧张而且诡异的气氛,通过传播媒体,迅速扩散至全国各地。
如果把这种紧张气氛形容为充气的气球,那么,天后宫的华人大集会
,为这粒气球充了一半的气;马来人在Kg.Baru的激情大集会
,则已经将这粒气球填满了所有的空间;濒临爆破边缘了!

如果加上2个星期后的巫统50万人街头示威游行,局势肯定将会失
控!
当年的全国总警长敦韩聂夫在回忆中说:当时的气氛非常紧绷,警方
也意识到很可能随时会失控,马来人与华人之间的敌意已经被无限上
岗。
如果巫统党庆所号召的50万人走上街头,万一有人乘机会滋事,种
族冲突的惨剧随时爆发,就像513的时候那样,一发不可收拾!
吊诡的是,国家最高决策人,马哈迪,却在这个关键时刻保持缄默,
既不阻止马来人继续发表充满种族仇恨的言论和挑衅动作,又不针对
平息两族之间的矛盾而努力安抚。

感觉得到,当时的马哈迪,似乎幕后隐藏着另外一个议程。
到底是什么议程?
已故国父东姑阿都拉曼在回忆录中,一针见血的指出;当时的巫统经
历了史无前例的严重党争,正在面临分裂,马哈迪在党内的主导权正
在面临危机。
12名巫统党员于1987年6月25日入禀法庭,要求宣判刚刚落
幕的巫统代表大会与党选为非法;当时诉讼仍然在法庭进行中。
东姑说:如果法庭的判决对马哈迪不利,那么,他就别无选择,只能
下台。
东姑这样写道:马哈迪必须寻找出路脱离困境,因此制造了一个国家
危机和假想敌,以便重新团结巫统,来对抗《共同的敌人》。
而这个想象中的敌人,就是华社!

专门研究《茅草行动事件》的学者,在分析所收集到的资料之后,认
定东姑的看法是有根据,而且是正确的。
为什么东姑在茅草行动刚发生不久,就洞察先机,一语道破迷津?
原因很简单:因为他曾经也是类似的阴谋之下的受害者!
当然,大家都应该知道,东姑就是1969年五一三事件的受害者,
他被政敌巧妙的利用马来人和华人的流血冲突惨剧逼宫。
在华人被马来人大屠杀,流了无数鲜血的情况之下,东姑被迫隐退,
将国家最高行政领导权的相位,拱手让给副手敦拉萨。
是谁踩着华人的尸体上位?答案自己找。

时隔18年,马哈迪又以同样的方法,利用牺牲弱势的大马华族,来
巩固他自己的政权!
五一三和茅草行动,虽然是两件不同的事件,但殊途同归;两次都是
以牺牲华人的利益和生命来终结。
生活在大马的华人,在两次冲突事件中,都成为巫统领袖夺权、巩固
势力的牺牲者。在他们眼中,华社就是巫统领导人的《另类提款机》
五一三种族冲突流血事件。我们将在下个星期重点探讨,这里我们讲
回《茅草行动》。

前面说过,国内的紧张气氛,在1987年10月17日马来人大肆
攻击华人的大集会之后,已经像一粒濒临爆炸边缘的气球。
这粒气球,隔天就在枪声中,爆破了!
19月18日,当天中午,一名《据说》精神有问题的,名字叫做阿
丹的士兵,擅自离开了鹅唛军营,手持M16 Rifle冲锋枪,步行到人口稠密的秋杰路,对着人群胡乱扫射,
当场打死一个马来人和两个华人,同时射伤数人。
事件发生后,警方迅速动员包围秋杰路,全国总警长韩聂夫亲自出马
指挥,出动重型装甲车,如临大敌。

对峙了将近3个小时之后,军人阿丹终于缴械投降就擒,结束了这场
悲剧。
但是,军人阿丹开枪,却在这个关键时刻打断了紧绷的神经,因为阿
丹一个人,导致全国大骚动。有亲戚朋友在吉隆坡的人,纷纷从全国
各地打电话进来吉隆坡,造成电话线路严重阻塞。
许多无法及时联络上吉隆坡亲人的外州家长,甚至担心得哭了!
事发过后,也出现了一些质疑的声音。

有人怀疑,军营内军纪严谨,军人岂能进出自如?
更何况还带着冲锋枪?而且穿着军服,荷枪实弹的走在街头,竟然没
有警察截查,非常不可思议。
因此,有理由怀疑,军人阿丹是被某些有关联的认识故意煽动,然后
刻意放出来行凶的。背后的动机和意图明显。
无论如何,这些都已经是无法可查了。
由于军人阿丹开了枪,令气球爆破之后,巫统、华基政党、董教总和
华团虽然马上噤声,不约而同不再发表针锋相对的言论;但是紧张的
气氛已经蔓延到全国。
政坛的短暂宁静,其实更让关注事件发展的人绷紧神经,明显觉察到
:这只是暴风雨来临前的宁静,山雨欲来风满楼!

距离军人阿丹开枪之后的第九天,10月27日傍晚,马华总会长忽
然在没有事先通知的情况之下,紧急到梳邦国际机场乘搭航机飞往澳
洲。
当时他面对记者提问时,只是说到澳洲探访在那里求学的儿子。
时隔多年,内情才给公开:原来当时李金狮是被马哈迪训令,必须马
上离国!
原因?很简单:茅草行动已经展开,如果李金狮不走,他一定会被捕
大家不要以为马哈迪是在救李金狮,事实上,他是在保护他的巫统朋
党!
李金狮是部长,如果他被捕,那么,同样的,纳吉、安华、莫哈默拉
末、莫哈默泰益等等,也必须被捕。

因为他们都是挑起骚动事件的《元凶》之一。如果李金狮被捕,而巫
统部长没有一个被捉,《茅草行动》将可能失去正当性。
所以,李金狮无论如何必须走,走的越远越好!
茅草行动在10月27日雷历展开,被捕的认识多达119人,全部
是在内部安全法令INTERNAL SECURITY ACT下被捕。
当年被捕者,包含了巫统、民主行动党、马华、董教总、回教党、华
团领袖、社会运动份子、原住民、华教人士、基督教工作者,还有原
住民。
最有趣的,是回教党从头到尾,都没有参与这件事故,偏偏党领袖莫
哈默沙布也被捕。

事后从获释的国阵领袖口中才知道,原来《茅草行动》的执行原则,
是所有政党和团体,都必须有《代表》被捕,如此才能显示马哈迪《
公平》。
行动党被捕的国会议员有7人,包括国会反对党领袖林吉祥和马六甲
市区国会议员林冠英父子、副主席日落洞国会议员卡巴星、甲洞国会
议员陈胜尧、怡保国会议员刘德琦,还有P巴都、V David。
巫统方面,被捕的是Pasir Mas国会议员伊布拉欣阿里、巫青团教育主任莫哈默法米伊布拉欣

马华被捕的有副总会长陈立志、叶柄汉、陈思源、邓思汉。
回教党方面有末沙布、回青团团长哈林阿斯哈。
董总主席林晃升、教总主席沈慕羽、教总副主席兼尊孔独中校长庄迪
君,隆雪华堂华社研究中心主任柯嘉逊等人。
有趣的是,当年在这起事件中言词激烈的先锋大将陆庭瑜,却没有被
捕。
当每个人都在害怕被捕的时候,陆庭瑜老师却独自一人,收拾简单几
件衣服,独自坐在雪兰莪中华大会堂门口,等待警方来捉!
因为他认为,比他温和的人都被捕了,以他那么激烈的言论表现,没
有理由幸免于难的。

可是,他偏偏没有被捉。
他等了两天。都没有人来捉他,当被记者问起是,他还自嘲:真没面
子。
后来,据说警方没有逮捕他,是因为陆老身体健康状况不好,万一在
监狱中有什么三长两短,后果难于估计;也是警方不愿意看到的,所
以决定放他一马。